После Кондопоги и особенно после обострения российско-грузинских отношений русские националисты с особым рвением стали намекать на особые права русских. Но способы конвертировать националистический пафос в блага нации к речам не прилагаются, а изгнание иноземных коммерсантов с рынков силами коррумпированной милиции лишь вздувает цену на продукты. Ведь государство зависит не от произносимых речей, а от развития производительных сил и от способов распределения прибавочной стоимости. В этих обстоятельствах русский национализм, повысив свой статус до политического проекта, способен еще больше разладить социальный организм.

Растущие шансы «национального возрождения»

До недавнего времени русские националисты представляли собой сборище маргиналов, не нашедших себе места в других частях политического спектра. Отчасти это объяснялось политической традицией, доставшейся нам от советской власти, отчасти – глубокими историческими корнями. Ведь по умолчанию националисты заявляли особые права на «боковой» контроль верховной власти, освященный принципом «русская нация – источник власти, власть служит ее интересам», артикулированным так называемыми авторитетами. Национализм вообще любит опираться на моральные авторитеты, которые, однако, не всегда адекватны официальной линии. Как не были адекватны Гермоген – Ивану IV, Горький – Иосифу Сталину, Солженицын – Владимиру Путину.
На протяжении всей истории России политическая власть никогда не допускала такой конкуренции, оттесняя «духовных лидеров» даже со свадебногенеральских позиций. Шансы у русских националистов появились только сегодня, в силу разрушения конкурирующих идеологических систем, отрицания эстетики 90-х гг., а также из-за сознательного, имеющего политтехнологические корни, обыгрывания нового предвыборного антагонизма.
Накануне выборов 2008 г. Кремль заимствует многие элементы националистической риторики. В частности, это тезис о «сбережении народа»; опасения потерять Сибирь в результате мягкого проникновения на ее территорию китайцев; проблема коррупции и наркомании как сознательной «порчи нации», осуществляемой криминальными землячествами. Локальное латание бюджетных дыр тоже было громко названо «национальными проектами». В какой-то мере на аспекты национализма стала опираться и внешняя политика Кремля.
По сути окончательное всплытие русского национализма на поверхность и окончательный успех этого зависят лишь от того, сумеют ли националисты в короткий срок наполнить свою идеологию проектным содержанием и «продать» этот проект деятельным экономическим классам. Во всяком случае националистический дискурс становится модным в стране, пропагандируется государственным телевидением.

Противоядие оранжизму

Национализм как течение мысли уже дал несколько раскрученных фигур, среди которых невозможно обойти вниманием Александра Дугина. То, что он творит в науке и политике, могло бы сойти за безобидные «профессорские чудачества», если бы из-за его спины не выглядывали серьезные спецы, предлагающие молодежи настоящий «коктейль Молотова» из осознания своей национальной исключительности, насилия, секса и маленького шанса на участие в новом переделе, когда Россия начнет расширяться. Евразийский союз молодежи (ЕСМ), учрежденный Дугиным в резиденции Ивана Грозного, даже не пытается гримировать свою китчевую природу. Ибо что молодежи надо? Постмодернистский перформанс. Она его и получила – в палатах царя-садиста под беззвучную демонстрацию шедевра Сергея Эйзенштейна, непосредственно над пыточной камерой. Молодежь любит крутизну и безумные теории, которых у Дугина много, благо что он теоретик.
Вернее, теория у Дугина на самом деле всего одна, но c годами она разворачивается в эпическое литературное полотно, на разные лады читаемое то с кафедры, то с политической сцены. В ней перманентный бой с перспективой трофейного счастья на завоеванных пространствах. Свастика на рукавах молодых активистов – расходящиеся в разные стороны темного мира лучи света – означает, что экспансия евразийцев будет тотальной. Старшие товарищи учат молодых евразийцев: нужно опрокинуть родную зажиревшую бюрократию, чтобы кинуться потом на США, откуда «все зло». Для тумана подпускается идейка об извечном противостоянии «хороших» континентальных цивилизаций и «плохих» – морских. «Катехизис члена Евразийского союза молодежи» дает установку быть умным, сильным и злым: «Если ты не понимаешь истин и не способен воевать, убивать и умирать за высокие идеалы – ты не мужчина, а дерьмо». А девушкам предписано «служить храбрым, жестоким и свободным, избегать трусливых, дряблых и подлых».
Дугина трудно заподозрить в отсутствии самоцензуры, однако и он наступает на горло своей образованности во имя политической целесообразности. Ведь кто-то дает ему деньги на зарубежные поездки, на публикацию его монографий, на раскрутку его сайтов, на выпуск его газеты. Очевидно, Кремль, напуганный волной «оранжевых» революций, всерьез намеревался в качестве противоядия использовать штурмовые отряды евразийцев. Но сегодня оранжизм практически умер, а евразийцы прекрасно себя чувствуют.

Другие проекты

Уникальную в своем роде попытку систематизировать национализм в едином позитивистском труде предпринял Егор Холмогоров. Его книга «Русский националист» выпущена известным прокремлевским издательством «Европа», специализирующимся на политическом ликбезе. Один из рецензентов так и написал: «Это первый трактат, систематически излагающий идеи современного консервативного русского национализма».
Власть, по Холмогорову, идет от Бога и покоится сама на себе, причем на веки вечные, поскольку «государство в России не может быть «учреждаемо» или «переучреждаемо» при помощи революций, переворотов или перестроек». Трудно представить, где и когда молодой человек видел в России идеальную национальную власть, «служащую исключительно интересам нации», а не правящей группе или самой себе. Еще труднее понять, почему Холмогоров, не будучи олигархом, так старается обосновать культ верховной личности («качественной концентрации нации») и консервацию режима, не решившего пока ни одной исторической задачи, а в 2006 г. вставшего перед проблемой фатального вымирания работоспособного населения.
Впечатляющую попытку найти проектное содержание предприняла группа аналитиков по инициативе фонда «Русский предприниматель» на греческом острове Корфу в конце прошлого года. Прекрасно загорелые, они выдали на гора капитальную «Русскую доктрину», суть которой в том, чтобы заменить нынешний парламент земским собранием. А над ним, то есть вообще над всем, еще поставить Правителя, которого только чувство неловкости не позволяет назвать монархом.
Причем и собрание, и еще более закрытый сенат должны быть организованы сословно (в сенате 25% мест у армии, 25% – у духовенства с решительным преобладанием представителей Русской православной церкви). Ограниченно представительные органы сами законы не пишут. Их пишут профессионалы, по всей видимости, из администрации Правителя. Разве эта захватывающая дух картина не является пародией на все скрытые механизмы функционирования нынешнего политического театра?

Национализм против нации

Управляемый «позитивный» национализм многим кажется очень привлекательным, в него готовы играть. Русскому населению он кажется привлекательным тем, что обещает преференции. Власти обещает консервацию режима, поскольку ротация в схеме нового националистического проекта если и допускается, то чуть ли не согласно династическому принципу. Что на самом деле уже как бы и происходит, ведь известно, что реальным преемником-2008 будет тот, кого рекомендует нынешний президент.
Однако политическая реальность никогда не совпадает со сказочным сном про добрых царей, и потому вероятнее сценарий, что вырвавшийся на политический простор «позитивный» национализм попросту взорвет нацию. Воодушевленное население, угодившее в его силки, только на первых порах будет подыгрывать власти, но вскоре инициативно пойдет на слом каркаса европейского государства. Русский национализм отменяет империю и, следовательно, отменяет Российскую Федерацию. Возможно, это вообще последний аккорд евразийского гимна.
«Отказ» от ложных западных ценностей и инструментария западной демократии (а другого инструментария нет!) есть не что иное, как предложение нового блуждания в потемках третьего пути. Может, все это придумано, чтобы выиграть выборы-2008, сохранив при этом режим и ограничиваясь косметической сменой вывесок? Но в России даже такая смена вывесок часто влечет за собой русскую смуту. А смута, в отличие от реформ, всегда удается.

Сергей Митрофанов
"Политический журнал"