Проблема бедности, с учетом реалии политики, а не всяких политико-идеологических фантазии и благопожелании тех же идеологов, в условиях более менее нормального общества, не после разрухи или войны (каковым является современное российское общество), по сути своей сводится к проблеме морального, духовного состояния общества. Я конечно говорю не о случае европейского менталитета, благополучной европки ограбившей весь мир и за счет этого только в последние десятилетия 20 века все же сумевшей зажить достаточно жирно (и то, спасибо коммунистам и СССР, пинавшим под жопу местное руководство перспективой революции).
Речь идет о ситуации, когда в обществе ресурсы есть, но их не избыток, и когда для того чтобы решать социальные проблемы не в урон остальным, общегосударственным - необходимо запустить механизм справедливого перераспределения ресурсов в обществе. Именно такова сейчас ситуация в современной России - ресурсы есть, и все-таки большая часть здорового, трудоспособного населения не нищие, но при этом все же бедность остальной части существенна. Не будем тут говорить об идеологии, а будем исходить из реалии нашего дня . Хотя даже говоря об идеологии: для того чтобы совершить социалистическую революцию, или подтолкнуть тобщественным давлением правительство на улучшение социальной политики, большая часть населения, не находящаяся в бедности должна захотеть этого, оторвать жопу от уютных кресел и от потребления, от зарабатывания бабла и покупки барахла в кредит, а значит проявить некую морально-нравственную силу, и любовь к стране и не столь удачливым ближним, оторваться от индивидуализма и эгоизма. Но я не про это.
Ресурсы для перераспределения в пользу нищих и бедных можно изъять либо у богатых, либо ограничив потребление остального населения. И то и то есть варианты авторитарной распределительной экономики. В первом случае такое распределение возможно через связку - лидер страны/его полит. опора, или партия у руля страны, с опорой на поддерживающее их население против элит (вариант Сталина и Грозного). Для этого население должно иметь определенную степень зрелости, а не инфантилизма, умения поддержать лидера, и быть готовым к борьбе. Это духовное качество общества.
Второй случай: допустим невозможно развязывать войну против элит, по тем или иным причинам, и необходимо ограничить потребление самих граждан в пользу их менее удачливых собратьев, пенсионеров, инвалидов, слабых. Для этого граждане откажутся от поездок в Турцию, от нескольких машин в семье, и от прочих благ потребительства, и будут жить на среднем, достойном, без излишеств уровне, как скажем в эпоху СССР. То есть, вариант уравниловки. Но, чтобы все общество приняло такой вариант и поддержало власть в его реализации, это общество должно обладать достаточным уровнем духовности.
Наше современное российское общество не обладает им ни в одном из вариантов. Общество где нередки случай когда родителей выбрасывают на улицу из-за квартиры, где с презрением отзываются о бомжах, причем люди ранее жившие с ними на равных, в эпоху Союза. Ну и много еще чего можно сказать.То что я тут написал, я считаю одинаково применимо для всех обществ. Если человек не готов жить в условия уравниловки, достаточно аскетично, ради того чтобы не было нищих и бездомных, умирающих с голоду и замерзающих на улице, то этот человек мразь и тем более мразь, если он рассуждает о каком-то там социализме. Как я уже писал - общество не способное сочувствовать и помогать слабым, достойно лишь истребления и порабощения. И в этом, как бы не относиться к большевикам, была великая правда социализма. Когда к зажиточным крестьянам приходили изымать часть продукта, ради того чтобы кормить город и возрождать страну, а они в ответ говорили: "а ты мне спляши сначала рябой, а я подумаю", то этих мразей репрессировали совершенно верно. Дело не в том, что я люто поддерживаю большевиков и их идеологию, а в том что те кулаки, которые ради своего шкурного интереса и благополучия готовы были допустить массовый голод в городах (все они понимали, все было разъяснено), я уж молчу про гибель страны, поступали абсолютно аморально, и не по-христиански. И поделом их стреляли, не жалко! Господь всемогущ и мудр, и даже через большевиков, Он справедливо наказал ублюдков. И поэтому мне стенания потомков репрессированных, о том что мол нас таких зажиточных и красивых репрессировали, просто смешны. Надо же какая мразь - значит ради того чтобы пожрать послаще вы готовы чтобы ваши соотечественники дохли с голоду!
Социалистическая система распределения благ - есть принципиально христианская по своей сути! Не должен человек жировать если его соотечественники или да и не соотечественники тоже, где-то дохнут с голоду. Ничего с нормальным человеком не случится если он лишний раз не купит барахла, но на эти средства в мире, или тем более в собственной стране кого-то накормят или спасут от голодной смерти. В этом плане и СССР в целом с его поддержкой бедных стран был принципиально христианским по своей сути государством, а "гусские" националисты возмущающиеся этим и верещащие что мол Россию не докармливали (не позволяли превратиться в крыловых/холмогоровых) - гребанные ублюдки. А уж человек называющий себя христианином и возмущающийся тем, что, мол нам не давали отожраться как свиньям на Западе, а направляли средства на поддержку нищих по всему миру, - это говно, а не христианин. Извините. Нет, я понимаю когда люди возмущались бы, если во время индустриализации и после разрухи и гражданской войны, наши средства направлялись на поддержку всяких революции за рубежом, а у нас самих жрать нечего было. Тут все понятно и справедливо. Но ведь разгар помощи зарубежным бедным странам пришелся на эпоху расцвета и благополучия в СССР. И какое мне дело до того что какой-то м..дак не дополучил благ, но зато были спасены жизни людей. Более того, для меня справедливость, настоящая справедливость была бы в том, чтобы еще и наказать того м..дака, который не готов ограничить свое потребление ради спасения ближних. Тут конечно я рассуждаю уже не по-христиански, но все же. Избавлять общество от таких м..даков есть просто правильное дело.
И уж тем более я никогда не признаю и не поддержу политику, даже моей страны, если правительство ради повышения потребления, а не ради высоких целей и глобальной миссии, будет грабить другие страны и народы, ради того чтобы дядя Вася купил себе хорошую тачку и сытно пожрал. Это уже будет не Россия, не та Россия которую веками строили мои предки.
Человек несомненно двойственное существо, и наряду с высоким духом, с частицей Бога, в нем живет и Дьявол и большая жирная свинья. И потому такие меры и такая политика ограничения потребления и уравниловки нужна, и даже не для того чтобы построить нового человека (хотя почему бы нет,тем более не строить, а распространить опыт - для меня новый человек это православные монахи, аскеты, а также некоторые такие бескорыстные и идейные люди были и в Союзе, хоть и не православные, а раз были такие, значит и из остальных можно воспитать таких же, или заставить такими быть), а для того чтобы не дать ему превратиться в свинью. Народу и человеку всегда нужно ограничение и трудности, некая доля аскезы, чтобы он не стал свиньей и не выродился.
