Есть два типа людей — бессмертные и смертные. Большинство бессмертны. Вы, скорее всего, относитесь к ним. Меньшинство смертны. И это, скорее всего не о вас.
Что мы имеем в виду? То, что имел в виду древне-греческий философ Эпикур, доказывая тезис о бессмертии. Пока человек жив, он не мертв, значит, в этот период смерти нет. Когда человек умер, он ничего не осознает, значит, для него самого и на этот раз смерти нет. Из этого Эпикур делает вывод, который явно понравится большинству: вы бессмертны, ешьте, пейте, наслаждайтесь. Это краткое содержание либерализма. Его ось - отрицание смерти. Главное не думать и не помнить о смерти. Обходить аккуратно стороной, а то и бежать опрометью.
Меньшинство знает, что смерть есть. И они осознают свою смертность. Смерть дана им сразу. Не отложена, а стоит рядом, здесь и сейчас. Всегда. Она очерчивает нас строгой резкой линией, вырезая из ландшафта. Она смотрит нам в глаза. Мы живем с ней и перед ее лицом. Не только тогда, когда напрямую рискуем, но всегда. Смерть становится принципиальным фактором каждого нашего вздоха. Мы дышим ей в лицо, а она - нам.
Политика дело смертных людей. Политика начинается в прямом и обостренном опыте смерти. Политика, по Шмитту, есть определение черты друг/враг. Это значит, что делая политический выбор, мы фиксируем нас как мишень для врага и сами выбираем врага как свою цель (стрельбы). Враг несет смерть. Мы несем врагу смерть. Это и есть политика. Экзистенциальная политика.
Смертные люди все измеряют в особой валюте: денежной единицей является не доллар, и не рубль, но смерть. Вступая в политику, мы выходим на линию фронта, то есть вперед (фронт по латыни - передовая). Мы выходим из себя спящих к себе проснувшимся. Значит, выходя на передовую, мы возвращаемся к себе. Как смертным. Это и есть политика. Если мы не готовы заплатить за свои политические убеждения ценой жизни, мы вне политики, мы грезим.
Смертный за все готов платить смертью - за слово, за веру, за мысль, за чувство, за каждый жест. Смерть и есть для него жизнь в ее чистом виде. Не будь смерти, не было бы и жизни, как ее антитезы, как ее бешеного выплеска. Смертный никогда не живет, чтобы жить, тем более чтобы выжить. Он живет, чтобы умереть. Но это не фатальная скотобойня - это искусство смерти - ars moriendi. Смерть не приходит к нам извне, она живет внутри нас. И именно она ведет нас в область Политического. Политика привела Сократа к чаше с цикутой. Платона в рабство. Политика страшная вещь, смертельная вещь. Именно поэтому она так притягательна и так прекрасна. Сталин говорил де Голлю в ответ на поздравление с Победой во Второй мировой: "В конечном счете, побеждает лишь смерть". Сталин был политиком.
Бессмертные не знают политики. Ее нет у богов и у животных. Это дело смертных людей, рискующих всем. Поэтому политика это дело настоящих единиц. Это дело пробужденных к своей собственной смертной природе существ.
На Украине сейчас люди, готовые умирать и убивать, наступили на голову трусливому скотскому бессмертному большинству, не знающему, что такое политика. Они были бы прекрасными союзниками нам, если бы они, эти политически проснувшиеся существа, не выполняли бы приказы механического Мирового Правительства, цинично эксплуатирующего скотоподобное человечество в своих целях и не бросали бы вызов нам, русским. А только за этот вызов их и допустили до власти, до силы, до оружия. Русофобия как цена за возможность проснуться к смерти. И с этим ничего не поделаешь. Нам остается их только убить. Или быть самим убитыми ими.
Но их пример можно прочесть и иначе. Русским надо пробудиться к русской политике, к экзистенциальной политике, где смерть будет поставлена на место, по праву ей причитающееся.
Обыватель в ужасе застыл сегодня перед экранами, ожидая лишь "когда все придет в норму", "когда они наведут порядок"... Смерть (впрочем как и жизнь в ее истинном огненном измерении) мешает ему спать, мешает ему наслаждаться собственным вшивым бессмертием. И большинство, видимо, так устроено. Но для смертного меньшинства, для тех, кто не может или не хочет больше спать, это последний звонок, это призыв. С Украины нас зовет смерть. Она смотрит на нас оттуда. Не отводя взгляда, пристально.
Россия, Родина, народ начинают по-настоящему постигаться тогда, когда над ними нависает острый лик смерти. Россия смертная и смертная к ней наша любовь.
