Последняя неделя в России отметилась целым рядом провокаций со стороны гей-движения. Сначала группа гей-активистов каким-то образом согласовала с мэрией города Воронеж небольшой пикет на центральной площади. Массированная пропаганда со стороны ЛГБТ-активистов привлекла к нескольким местным содомитам и защитникам их прав внимание всего российского общества. В результате собравшийся пикет численностью едва ли в полтора десятка активистов взбудоражил все население Воронежа, и на улицы вышло уже несколько тысяч возмущенных жителей города. Чем все могло закончиться, было очевидно с самого начала. Это было 20-го января.

Уже 22 января у здания Государствtнной Думы все те же ЛГБТ-активисты собирались, чтобы устроить публичный флеш-моб против закона, ущемляющего, по их мнению, права российских геев и лесбиянок. Финал был столь же предсказуемым, как и в Воронеже, несмотря на численный перевес геев и лесбиянок. На помощь православным активистам пришли простые русские ребята, которые увидели объявление в сети. В результате целующихся содомитов пришлось спасать бойцам ОМОНа. Среди задержанных оказался лидер ЕСМ Алексей Савинов, которого продержали в отделении полиции весь день, так и не предъявив обвинения. «Борьба против содомитов происходила различными способами: кто-то боролся Словом Божьим, разговорами, кто-то яйцами и кетчупом, кто-то, особо ратующий за правду, кулаками. Так или иначе, все были движимы Любовью. Любовью к стране, к людям, к человечеству. Каждый «видящий» и «слышащий» понимает, что если эта мерзость и дальше будет распространяться по нашей земле, не будет России», - прокомментировал происходящее у стен Госдумы Алексей. 

Также в воскресенье, 20 января, в ответ на волну ЛГБТ-активности молодые православные активисты и ЕСМ организовали пикет в поддержку закона о запрете пропаганды гомосексуализма детям. Во время акции было совершено символическое освобождение Библии из плена политкорректности, толерантности и гомодиктатуры.

Тема публичной декларации и пропаганды гомосексуализма в нашей стране – тема отнюдь не культурологическая, не психологическая и даже не медицинская. Публичная пропаганда содомского греха или, иначе, содомии – вопрос остро политический, это вопрос столкновения целостных парадигм мироощущения, это война миров. Для законченного либерального, правозащитного сознания – это один из элементов конструирования собственной личности, свободный выбор гендерной идентичности в гражданском обществе. Для человека традиции – недопустимое болезненное отклонение, подрывающее основания религиозной морали и самые фундаментальные основы общества.

Война объявлена, и радует лишь одно: все становится на свои места. Активистов с «нетрадиционной сексуальной ориентацией» поддерживают люди со столь же нетрадиционной либеральной политической ориентацией. Оба порока постыдны и нуждаются в лечении: в покаянии, если мы говорим об излечении церковном, и в медицинской терапии, если речь идет хотя бы о демографическом самовоспроизведстве общества.

 

Андрей Коваленко