То, что горы в различных традициях являются священным местом, пожалуй, знает каждый. Это центр мира, колыбель цивилизации, место, чтимое народом, проживающим вблизи вершин. Моисей получил завет от Господа на горе (она зовется на арабском Джебель Муса), перед восхождением сняв обувь, а нынче является местом паломничества христиан самых разных направлений, которые окутали обычай восхождения комплексом мифов.
Горы привлекали искателей приключений не только седыми легендами, но и жаждой познания самого себя. Эрнст Юнгер, будучи юношей, пошел на службу в армию в надежде увидеть сказочную гору Килиманджаро и подняться на нее. Метафизические аспекты восхождения постоянно упоминались у европейских традиционалистов и философов.
В работе «Психоанализ лыжного спорта» Юлиус Эвола основным элементом альпинизма называет восхождение, а доминирующим моментом - завоевание в противоположность другому спорту – горнолыжному, где люди поднимаются лишь для того, чтобы скатиться вниз. Итальянский философ критикует опьянение падением в комбинации с техникой, раскрывая сущность моды на горнолыжный спорт в современном буржуазном обществе. Эвола справедливо отмечает (так как сам занимался альпинизмом), что для альпинизма характерно другое опьянение, а именно восхождением, возникающее как результат борьбы и завоевания, где вместе с силой и выносливостью нужен контроль над телом и совершаемыми движениями.
Восхождение связано с переходом в другое измерение, погружением в первобытную стихию, зачастую враждебную (во многих народных традициях горы охраняются духами, которые гонят прочь или умерщвляют незваных гостей). Покорение вершины означает установление власти над духами горы, о-властвование стихии, так как покоритель смог о-существить воление к власти, став больше, чем он есть сам. Хайдеггер отмечал, что власть никогда не должна останавливаться на достигнутом, и пытаться превзойти саму себя, что можно истолковать не только как тягу к геополитической экспансии волящих государств, но и стремлением личности к преодолению природных барьеров в суровых условиях. Это типично для русского человека. В подобных попытках самопревосхождения человек сталкивается не просто с волей себе подобного, но с волей невиданной доселе сущности.
Самая высокая точка Европы, гора Эльбрус не является исключением. Согласно верованиям карачаевцев ни один смертный без вреда не может проникнуть на Эльбрус и еще не так давно вступление на территорию горы было строжайшим табу. И сегодня Эльбрус является самой кровожадной горой в мире, постоянно требуя жертвы. Согласно статистике, аппетиты этой горы рассчитаны примерно на двадцать человек в год. Еще одна кровавая гора – это Ушба (по свански – ведьма), которая выделяется на фоне остальных пиков своей двойной скалистой вершиной.
Где-то здесь на склоне был прикован Прометей. У славян же Эльбрус звался Алатырем (так же назывался небесный камень), а стекающая с его склонов река Баксан – алатыркой. Молочные реки из русских сказок, возможно, как раз и являются теми горными потоками, текущими в Приэльбрусье из-за характерного беломолочного цвета своих вод. Белый город славян, где жили белогорцы, был где-то у подножия горы. На подобных параллелях часто спекулировали современные исследователи-славянофилы, язычники и прочая озабоченная братия. Тот же Асов связывал место генезиса славянских народов с Кавказом.
Не случайно гитлеровцы так рвались на Кавказ, хотя помимо Эльбруса там еще есть немало мест, овеянных легендами. Неподалеку находится место Джилы-Су, где посреди ущелья вдруг появляется площадка, в центре которого находится озеро. По одному из местных поверий там находится место, откуда души умерших отправляются на небеса. Несомненно то, что аланская культура связана с этим регионом, чему свидетельствуют многочисленные гробницы, разбросанные по ущельям и долинам, к сожалению, в большинстве своем разграбленные местными жителями в тяжелые времена распада Советского Союза.
Приэльбрусье явилось местом проведения закрытого лагеря ЕСМ в конце августа сего года. После тренингов и пеших походов в горах небольшой контингент штурмовиков выдвинулся на Эльбрус. День первый был посвящен пешему восхождению с подножия на высоту 4000 метров. Туристы, немощные и ленивые пользуются подъемниками, мы же по серпантину горных дорог подымаемся все выше и выше. Через несколько часов миновали бочки – один из приютов на высоте 3800 м. Дальше начинается снег, поэтому нужно переобуться и продолжить восхождением. Ослепительные блики солнечных лучей отражаются от снега, многократно усиливая свое действие. Здесь можно загорать прямо на снегу, что и делают некоторые из туристов, которые ограничиваются благами цивилизации, пользуясь подъемниками и тракторами для перемещения своих упитанных фаст-фудом телес. Около трех дня двигаем обратно. На сегодня хватит, адаптация к высоте должна проходить постепенно. Тех, кто жаждет скорости подъема неминуемо ждет высотная болезнь – головная боль, головокружения, рвота и заторможенная реакция. Через пару дней мы увидим результаты.
В день следующего восхождения мы разбиваем лагерь на высоте 4100, оккупировав один из приютов. Вторая половина дня проходит в очередных занятиях. Надев на ботинки кошки мы поднимаемся до скал Пастухова (4700), чтобы проверить и снаряжение и повысить резистентность организма к действию пониженного давления и разряженного воздуха. Это не так легко, как кажется на первый взгляд. Нужно с силой загонять острия кошки в лед, опуская полностью стопу и перемещая ноги на уровне плеч, чтобы не зацепиться за части одежды. В ушах во время каждого шага ухают тяжелые молоты, в груди пульсирует пламенный мотор, - организм борется с перегрузками, вызванными высотой и физическим напряжением. Но это только цветочки. Следующий день посвящен отдыху перед восхождением. Медитация над первозданной красотой перенастраивает мыслительные процессы. По бокам раскинулись гигантские ледники, тридцатиметровые шапки снега наползают над скалами, и временами, под действием лучей солнца от них с шумом отламываются многотонные куски. С этой высоты видны грозовые облака над Батуми и Сухуми. К вечеру наступает умиротворяющая тишина, изредка нарушаемая криками альпийских галок. Заходящее солнце отражается на облаках, плывущих где-то внизу. На небе появляется тень от Эльбруса – этот неописуемый эффект будет виден и во время восхождения, но в других красках.
Подъем в два часа ночи. Легкая разминка и такой же легкий завтрак. Проверка снаряжения. Его нужно прочно закрепить на обуви и одежде, чтобы во время пути не было лишних пауз. В три часа ночи выходим. Идем гуськом, освещая дорогу фонариками, прикрепленными на голове. После скал Пастухова начинается резкий подъем, ноги с каждым шагом тяжелеют, однако останавливаться нельзя. Спешить тоже. Четкий и правильный темп, заданный организму в самом начале – это половина успеха. Небольшая доля секунды, за которые можно дать отдых, это когда во время шага нога перемещается в воздухе. Да, здесь время течет по-другому. Дует леденящий ветер, выдыхаемый воздух замерзает прямо на лице. Но верующему все возможно, тем более сегодня праздник Успения Пресвятой Богородицы. Мы упорно двигаемся ввысь. Начинается траверс, видна заря восходящего солнца. Все чаще начинают попадаться следы тех, кого скосила «высотка» – рвота и капли крови на снегу. Уже на седловине между восточной и западной вершинами мы делаем пятиминутный привал. Можно сделать несколько глотков воды, чтобы немного восполнить силы организма. Наша цель – западная вершина. 5642 метра. Восточная ниже, к тому же она представляет собой кратер вулкана. Да, Эльбрус – это спящий вулкан, самый большой в мире. Японцы прогнозировали, что он проснется в 2005 г. Пепел от его выбросов археологи находили под Самарой. Сейчас он спит, периодически выпуская сероводородные газы, которые отравляют дыхание альпинистов.
Теперь начинается самое трудное. Тропинка узкая, склон крутой. Передвигаться нужно трехтактовым шагом. Вонзил перед собой ледоруб, оперся на него, сначала переставил левую ногу, с силой загнав крюки кошки в обледеневшую поверхность, потом правую. И так – бесчисленное количество раз. Кажется, это продолжалось около часа, до тех пор, когда склон стал более пологим. Мы практически на вершине. Восточная остается внизу, а до высшей точки еще несколько сот метров по относительно ровной поверхности. На пике открывается грандиозный вид – временно оккупирпованная Грузия, Абхазия, Краснодарский край, который выделяется своими невысокими коричневыми вершинами. Да, Эвола был прав насчет особого типа опьянения. После тяжелого подъема словно волна эйфории проходит по телу, ветер укажется уже не таким холодным, да и солнце уже поднялось над горами. На часах 8-58. И здесь, на самой высокой точке Европы разворачивается флаг ЕСМ. Выше только небо!
