Выборы патриарха Московского и всея Руси, со скоростью молнии пронеслись  среди нашего безвременья: не на шутку развернулась борьба между представителями либерального и консервативного крыльев РПЦ, очнулись от спячки обозреватели, политологи и блоггеры.  Избрание Кирилла, кажется, положило конец этому проблеску. Неужели снова серые будни затянут пустоту политических колонок в новостях? Вовсе нет, как мне удалось узнать вчера, на деле политическая жизнь  течет: мыслители, политактивисты и артисты собираются в полузакрытом клубе в самом сердце города для продолжения работы над национальной идеей России.

Благодаря приглашению Евразийского Союза Молодежи я посетил одну из таких встреч столичной интеллектуальной богемы в одном из пабов на Старом Арбате. Мероприятие носило характер дебатов, темой которых стал один из «проклятых» вопросов: Россия – Запад или Восток?

В качестве организатора и председателя дискуссии выступил небезызвестный публике Сергей Дворянов, кандидат философских наук, доцент кафедры гуманитарных и социально-политических наук МГТУ ГА, а также ведущий еженедельной передачи «Антропософия» на Новом Планетарном Телевидении Молодежи. 

Стоит отдать должное Дворянову – были приглашены нужные люди, блестяще был организован ход дебатов. Сергей всегда был на месте, как заправский ведущий популярного ток-шоу: он находил, что сказать в неловких ситуациях, элегантно направлял ход дискуссии в нужное русло, не давал оппонентам переходить на личности, а в конце еще и организовал гостям сладкое угощение.

Отдельно надо сказать о самом месте встречи – гости были приглашены в отдельный Охотничий зал паба. Кирпичные стены, шкуры медведей и волков будто бы отсылали на подсознательном уровне в дикость и первобытность, в русскую деревню, а выключенный плазменный телевизор в этом антураже походил на холодное напоминание о шпенглеровском «закате Европы». Полузакрытость и отдаленность от прочих помещений клуба придавали месту оттенок элитарности.

Дискуссию открыло выступление популярного писателя Натальи Макеевой. В нем она тезисно объяснила, почему некорректно называть Россию западной или восточной страной. Сразу же вспыхнула оживленная дискуссия с представителями православной общественности по ряду вопросов. Знаковой стала проблема «стоит ли восстанавливать памятник Дзержинскому на Лубянке?», в обсуждении которой участие принял даже невольно заинтересовавшийся бармен. Прозвучало предложение поставить памятник стоящему на коленях, плачущему и просящему прощения у русского народа  Адольфу Гитлеру.

В собственном выступлении православная общественность развила некоторые темы, затронутые Н.Макеевой, особенно были отмечены принципы соборности и симфонии. Последовавшее за этим появление докладчика от философско-политического общества «Полярная звезда» (придерживаются новых правых взглядов, от приверженности гиберборейской теории публично открестились) прошло по большому счету в формате широкого вовлечения слушателей; особенно активны были евразийцы. Позиция докладчика Емельяна была и впрямь во многом двусмысленной и противоречивой: говоря о смерти Запада, почитая Гёте, Ницше и Шпенглера и признавая обращение Европы в «филиал» Америки, он всё же упорно говорил о приверженности некому «европейскому идеалу», который он характеризовал понятиями свобода, любовь и нигилизм.

За этим последовала культурная программа – пожелавший остаться неизвестным человек в образе, сочетающем стилистику хиппи и православного странничества, исполнил свои алхимическую лирику. По активной просьбе евразийцев он также исполнил песню «Про царя» и зачитал отрывок композиции, посвященной Григорию Распутину. Затем прозвучало стихотворение Киплинга в переводе Лозинского в вокальном исполнении одной перспективной православной поэтессы.

Отмечу, что и активное участие принимали не только докладчики. Уважаемый философ, гость из Академии геополитических проблем, представил гостям пищу для размышлений, распространив тезисы работы об «общем кризисе Бытия»,  сопутствующие схемки, а также брошюры «Азбучные истины», где в конспирологическом ключе вскрывается тайное послание, которое заключает в себе старославянский алфавит. Защищали свои точки зрения и другие: девушка, адепт хатха-йоги, улетающая в ближайшее время в Индию; иностранный интеллектуал из Аргентины;ряд представителей советской общественно-политической интеллигенции, поставивших перед православной общественностью вопрос в неудобоваримой форме «что такое Бог?»; известный пиарщик и специалист по истории российского дворянства XVI столетия, занимающийся изучением русской национальной идеи с точки зрения пиара,  а также многие другие.

Встреча была, к сожалению, ограничена жесткими хронологическими рамками. Приглашенные  - люди занятые. Обмен мнений прошел успешно, были выделены точки соприкосновения. Очевидно, итогом дебатов стала не точка, а многочие.