Двадцать третьего мая в прямом эфире ЕВРАЗИЯ-ТВ состоялась встреча евразийцев с преуспевающим политологом, наставником движения «Местные» Александром Казаковым. Главной темой мероприятия стал вопрос, который все реже и реже задается в современном российском обществе: «Является ли Россия империей?» Если мнение евразийцев по этому вопросу вряд ли будет для кого-то загадкой, то мнение известного политолога и представителя клуба либеральных-консерваторов представляет определенный интерес.

Для того, чтобы ответить на этот вопрос, участникам круглого стола пришлось выявить черты исторического понятия «империя». Во-первых, империя, характеризуется насыщенностью своего культурного содержания и многонациональностью, то есть империя содержит в себе несколько национальностей, конфессий и культур. Во-вторых, империя по-своему представляет границы, для империи границы не являются данностью, они живые расплывчатые, они способны изменяться и перемещаться, что, кстати, изначально было естественно для государств, но появление в международном праве ряда принципов поставило живое тело государства в рамки, такой поворот событий повлиял лишь на часть государств. В-третьих, империя склонна к экспансии, имея опыт взаимодействий с иными культурами, являясь плеядой культур, вер и народов, и отрицая статичность границ, империя склонна расширять свои территории. Применяя все эти критерии к России, отрицать ее принадлежность к империи невозможно. В этом дискутирующие достигли полного согласия и не заостряли внимание на том, является ли Россия империей.

Дискуссия вылилась в другом направлении, а именно, каково отношение центра и национальных окраин в таком государстве и отношение государства и личности. Общими усилиями постановили, что империя относится к своим национальным окраинам по-разному, здесь нет четкого алгоритма действий, как, например, в федерации европейского типа. Отношения эти носят не столько властный, сколько договорный характер, что видно даже на примере нынешней Российской Федерации. Здесь политолог высказался и по проблеме отношений России и Украины, подчеркнув, что «к Украине нужно относиться, как к самому хулиганистому региону России, много им позволять и периодически наказывать». Тему личной свободы подняли сами евразийцы, пытаясь найти предмет противоречий и споров. Личная свобода, равно как и свобода экономическая, по мнению Казакова, может и должна быть ограничена государством лишь в той мере, в какой это не противоречит здравому смыслу и необходимо государству. Разумеется, свобода личная воспринимается в единственно правильном позитивном смысле, то есть, это не свобода от, а свобода для.

Государства также склонны жить не только в свободных живых границах, но и своими естественными циклами. Империи имеют три стадии развития: стадия становления военной мощи, стадия становления мощи экономической и стадия становления культурной мощи. Нынешнее состояние России наглядно демонстрирует, что все эти стадии после развала Советского Союза придется пройти заново. Россия, безусловно, является империей, но это империя в сжатом состоянии, она напоминает сдавленную пружину, которая скоро уже не сможет выносить внутреннего напряжения и начнет расходиться вширь, тем боле, что внутренне напряжение этой пружины постоянно подстегивается реваншизмом, конфликтом с Эстонией и так далее, однако для этой пружины нужен еще один решительный шаг, после которого процесс имперской экспансии станет необратим. С этой необходимостью все оказались согласны.